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原标题:宋代苏轼《书林逋诗后》古诗赏识及解析 涨知识 创作背景: 此诗作于元丰八年(1085)。林逋物化后,宋仁宗赐谥和靖师长。他住在西湖的孤山二十年,足迹不到城市。不娶,
  • 宋代苏轼《书林逋诗后》古诗赏识及解析 涨知识

    发布时间:2019-11-04   分类:2号站注册注册

    原标题:宋代苏轼《书林逋诗后》古诗赏识及解析 涨知识

    创作背景:

    此诗作于元丰八年(1085)。林逋物化后,宋仁宗赐谥和靖师长。他住在西湖的孤山二十年,足迹不到城市。不娶,住处众栽梅花,养鹤,称“梅妻鹤子”。他写的诗,顺遂散往,不留稿。

    苏轼简介:

    苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途崎岖,学识广博,先天极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,清新畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八行家”之一;诗清亮豪健,善用夸张、比喻,艺术外现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派, 未婚?吴昕回答情感状况并自曝择偶标准对后世有重大影响,与辛舍疾并称苏辛;书法拿手走书、楷书,能自创新意,用笔臃肿跌宕,有活泼烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,挑倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

    书林逋诗后注解:

    吴侬滋长湖山弯,呼吸湖光饮山渌(lù)。

    吴人滋长在湖山深弯处,呼吸着湖光饮的是青山青翠。

    吴侬:吴语自称或称人造“侬”,此泛指江南人。弯,一作“麓”。渌:水清。

    岂论世外隐正人,佣儿贩(fàn)妇皆冰玉。

    不必说超然世外的隐士,连仆从女贩都清如冰玉。

    隐正人:隐居躲避阳世的人。佣儿:一作“佣奴”。贩妇:女商贩。

    师长可是绝俗人,神清骨冷无由俗。

    林师长并不是阻隔凡尘的人,先天就神清骨冷资质脱俗。

    可是:岂是。神清:谓心神清明。

    张开全文

    吾不识君曾梦见,瞳(tóng)子了然光可烛。

    吾不意识林师长却曾经梦见,现在光清炯照人似乎明烛。

    了然:谓眼珠清明。

    遗篇妙字处处有,步绕西湖看不能。

    遗留的诗篇和墨迹处处都有,环绕着西湖总也看不能。

    诗如东野不言寒,书似西台差少肉。

    诗歌像孟郊但异国寒苦格调,书法似李建中笔力瘦硬刚拙。

    东野:指唐代诗人孟郊。西台:指宋书法家李建中,字得中,蜀人,善真走书,曾掌西京(洛阳)留司御史台,故称李西台或李留台。

    平生高节已难继,将物化微言犹可录。

    平生高尚的风节无人能继,临终时精微的说话还值得记录。

    微言:精微的言论。

    自言不作封禅书,更肯哀吟白头弯!

    本身说异国写过封禅书一类的东西,难道他还肯把叹老嗟哀的诗句写出?

    白头弯:《西京杂记》云:“相如将聘茂陵女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止。”此处白头弯借指伤老嗟卑的诗歌。

    吾乐吴人不益事,益作祠堂傍修竹。

    吾乐江南人并不益事,倒爱建造祠堂依傍着修竹。

    不然配食水仙王,一盏(zhǎn)寒泉荐秋菊。

    不然就该让林师长的像配水仙王,将一盏寒泉一支秋菊向他献上。

    水仙王:西湖旁有水仙王庙,祀钱塘龙君,故称钱塘龙君为水仙王。荐:遇时节供时物而祭。

    苏轼的主要作品有:

    惠崇春江暮景二始 / 惠崇春江晓景二始、赠刘景文、饮湖上初晴后雨二始·其二、江城子·密州出猎、念奴娇·赤壁怀古、定风波·莫听穿林打叶声、江城子·乙卯正月二十日夜记梦、水调歌头·明月几时有、东坡、浣溪沙·游蕲水清泉寺、西江月·顷在黄州、东栏梨花、和董传留别、南乡子·和杨元素时移守密州、和子由渑池怀旧、黠鼠赋、蝶恋花·暮春别李公择、南乡子·送述古、走香子·丹阳寄述古、南歌子、六月二十七日看湖楼醉书、阳关弯·中秋月、西江月·世事一场大梦、水龙吟·次韵章质夫杨花词、走香子·秋与、临江仙·送钱穆父、海棠、后赤壁赋、定风波·南海归赠王定国侍人寓娘、水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺等。

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